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ActualizadasLa Última Vereda, la banda que causa furor y sorprende por utilizar inteligencia artificial en su música
“Kilómetros de Vos” es uno de sus temas destacados y demuestra cómo las nuevas tecnologías están revolucionando la industria musical.
La música está atravesando una verdadera revolución y La Última Vereda es uno de los proyectos que busca abrirse camino con una propuesta diferente: combinar la sensibilidad artística con las posibilidades de la inteligencia artificial.
En tiempos en los que la tecnología transforma prácticamente todos los aspectos de nuestra vida, esta banda apuesta a una nueva manera de crear canciones, utilizando herramientas de inteligencia artificial en distintas etapas de su producción musical.
“Kilómetros de Vos”, una canción para escuchar y volver a escuchar
Entre las canciones de La Última Vereda se destaca “Kilómetros de Vos”, un tema que invita a conectar con las emociones y que se presenta como una de las grandes apuestas del proyecto.
Con una propuesta que busca llegar al corazón del público, la canción refleja el objetivo de la banda: crear música capaz de transmitir sentimientos, independientemente de las herramientas utilizadas durante el proceso creativo.
Escuchá “Kilómetros de Vos” en Spotify:
https://open.spotify.com/intl-es/track/67hwAdgbwW4UR8ov4B02bf
¿Una banda creada con inteligencia artificial?
Uno de los aspectos más llamativos de La Última Vereda es que parte de su proceso de creación incorpora inteligencia artificial.
Esto abre un debate que cada vez tiene más protagonismo en el mundo artístico: ¿puede una canción creada con ayuda de la IA emocionar tanto como una producción tradicional?
La propuesta de La Última Vereda invita a descubrirlo, demostrando que la tecnología puede convertirse en una herramienta para explorar nuevas posibilidades musicales.
Una nueva forma de hacer música
La aparición de proyectos como La Última Vereda demuestra que la industria musical está cambiando. Hoy, las nuevas herramientas digitales permiten experimentar con sonidos, arreglos y producciones que hasta hace pocos años requerían grandes estudios de grabación.
Lejos de esconder la utilización de inteligencia artificial, la propuesta pone esa combinación en el centro de su identidad.
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La alternativa latinoamericana a TuneIn que permite escuchar emisoras gratis y sin publicidad
El mundo de la radio online continúa creciendo y Latinoamérica suma una nueva propuesta con identidad propia. MiRadioLive Radios se presenta como una alternativa regional frente a grandes plataformas internacionales como TuneIn, con una propuesta simple: reunir radios de distintos países latinoamericanos en un portal gratuito, accesible y fácil de utilizar.
Desde miradiolive.com/radios, cualquier persona puede ingresar desde su computadora, tablet o teléfono celular y comenzar a explorar diferentes emisoras sin necesidad de registrarse ni pagar una suscripción.
El objetivo de MiRadioLive es facilitar el encuentro entre las radios y sus oyentes. En lugar de depender exclusivamente de aplicaciones individuales o de buscar cada emisora por separado, el portal funciona como un gran catálogo de radios online donde el usuario puede descubrir nuevos contenidos, escuchar transmisiones en vivo y guardar sus emisoras favoritas.
Uno de los principales diferenciales de la plataforma es su propuesta gratuita y sin publicidad para el oyente, buscando que la experiencia se concentre directamente en el contenido de cada radio.
Una vidriera para las radios de Latinoamérica
MiRadioLive Radios no está pensado únicamente como un reproductor. El proyecto busca convertirse en un punto de encuentro para emisoras de Argentina y otros países de América Latina, permitiendo que radios tradicionales, FM, proyectos digitales y medios independientes tengan un espacio desde donde llegar a nuevas audiencias.
Cada emisora cuenta con su propia presentación dentro del portal, con su nombre, logotipo y acceso a la transmisión en vivo.
Además, el usuario puede buscar radios y descubrir nuevas propuestas, haciendo que pequeñas y medianas emisoras tengan mayores posibilidades de ser encontradas por personas que todavía no las conocen.
Radios instalables directamente en el celular
Otra de las características destacadas del portal es la posibilidad de instalar las radios en el dispositivo.
Desde la ficha de una emisora, el usuario puede pulsar el botón “Instalar” y agregar esa radio a su teléfono como una aplicación independiente, obteniendo un acceso directo desde la pantalla principal.
De esta manera, una persona puede tener instaladas varias radios diferentes y acceder rápidamente a cada una sin tener que buscarlas nuevamente.
La experiencia busca combinar la facilidad de una aplicación móvil con la comodidad de la web.
Una propuesta latinoamericana frente a las grandes plataformas
Durante años, servicios como TuneIn se convirtieron en referentes internacionales para escuchar radio por Internet. MiRadioLive busca desarrollar una propuesta enfocada especialmente en el mercado latinoamericano, poniendo el foco en las emisoras de la región y simplificando la relación entre las radios y sus oyentes.
La plataforma apuesta por una experiencia sencilla: ingresar, buscar una emisora y comenzar a escuchar.
Sin suscripciones obligatorias, sin costos para el oyente y sin publicidad dentro del portal.
Descubrir una radio nueva en segundos
La plataforma también funciona como una herramienta de descubrimiento.
Un visitante puede ingresar buscando una emisora específica, pero también recorrer el catálogo y encontrar radios de diferentes ciudades y países.
Esto convierte a MiRadioLive Radios en una vidriera digital para proyectos que muchas veces cuentan con excelentes contenidos pero no tienen presencia en las grandes plataformas internacionales.
Para las emisoras, significa una nueva posibilidad de ampliar su audiencia. Para los oyentes, significa acceder a una mayor variedad de música, información, entretenimiento y programación local.
Escuchar radio vuelve a ser simple
MiRadioLive plantea una idea sencilla: que escuchar radio online no requiera instalar grandes aplicaciones, crear cuentas o atravesar múltiples pantallas.
El usuario solamente necesita ingresar a:
miradiolive.com/radios
Desde allí puede explorar las emisoras disponibles, seleccionar una radio, comenzar la reproducción y continuar navegando por el portal mientras sigue escuchando.
También puede compartir una emisora con otras personas o instalarla en su teléfono para acceder nuevamente con un solo toque.
Una plataforma que seguirá incorporando emisoras
El proyecto continuará sumando nuevas radios de Latinoamérica, con la intención de construir uno de los principales directorios regionales de emisoras online.
La propuesta de MiRadioLive busca darle mayor protagonismo a las radios latinoamericanas y ofrecerles un espacio moderno donde puedan encontrarse con nuevos oyentes.
MiRadioLive Radios ya está disponible de manera gratuita en:
miradiolive.com/radios
Una nueva forma de descubrir, escuchar e instalar radios de Latinoamérica desde un solo lugar.
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Luis Miguel y Coca-Cola celebran un siglo de historia compartida
La campaña, titulada "Nuestra fórmula es siempre juntos", protagonizada por Luis Miguel, destaca el vínculo profundo que la marca ha construido con México a lo largo de los años.
Hace un siglo comenzó una historia que se ha convertido en un pilar de la vida cotidiana de millones de mexicanos. Coca-Cola, en su centenario, no solo recuerda un aniversario, sino que honra las memorias compartidas, las reuniones familiares y los momentos que han tejido el tejido social del país.
La campaña busca evocar la esencia de México, recordando la calidez de las sobremesas, la alegría de las comidas compartidas y la fortaleza de una cultura que siempre encuentra motivos para reunirse. Carmen Méndez, Vicepresidenta de Frontline Marketing de The Coca-Cola Company México, comentó: "Cumplir 100 años en México representa mucho más que celebrar un aniversario; es reconocer la relación que hemos construido con millones de personas a lo largo de generaciones". Este homenaje a los encuentros cotidianos resalta la importancia de la comunidad y la conexión entre las personas.
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¿Quién fué Carlos "Indio" Solari?
Carlos Alberto "Indio" Solari (1949–2026) fue un legendario músico y compositor argentino, considerado un ícono fundamental de la cultura popular y el rock nacional. Fue la voz líder y principal letrista de Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota, y posteriormente lideró su proyecto solista El Mister y Los Marsupiales Extintos junto a Los Fundamentalistas del Aire Acondicionado
- Los Redonditos de Ricota (1976–2001): Junto al guitarrista Skay Beilinson, fundó una de las bandas más influyentes de Hispanoamérica. Se convirtieron en un fenómeno de culto masivo e independiente, famosos por sus letras poéticas y sus conciertos convertidos en verdaderas "misas".
- Etapa Solista: Tras la disolución de la banda, formó su propia agrupación y siguió llenando estadios multitudinarios hasta su retiro de los escenarios en 2017.
- Reconocimiento: Su enorme impacto fue celebrado a lo largo de los años, incluyendo el prestigioso Premio Konex de Platino al Mejor Cantante de Rock de la década (2015) y el Doctorado Honoris Causa otorgado por la UBA.
- Fallecimiento: El 5 de junio de 2026, a sus 77 años y tras una larga lucha contra la enfermedad de Parkinson, falleció en su casa de Parque Leloir, dejando un vacío irremplazable en el arte argentino
https://www.youtube.com/watch?v=Rc99QxvzMZ0
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Emoción en el folklore argentino por lo que reveló Luciano Pereyra de Horacio Guarany
Luciano Pereyra conmovió a la audiencia de La Peña de Morfi al encabezar un emotivo homenaje dedicado a la memoria de Horacio Guarany, en el programa emitido por Telefe. El cantante de Luján asumió el rol de relator en un informe que repasó la vida, la obra y el legado incalculable del recordado referente folklórico.
El tributo coincidió con una fecha de alta carga nostálgica para la música popular, dado que el pasado 15 de mayo el maestro de los maestros hubiera celebrado sus 101 años de vida. Durante la narración del material audiovisual, Pereyra no escatimó en elogios para calificar la personalidad del homenajeado sobre el escenario y fuera de él.
"Explosivo y apasionado", lo definió Luciano con notable emoción, sintetizando en esas palabras la esencia de un artista que marcó a fuego la historia cultural del país. El relato recorrió los hitos más importantes de la carrera de Guarany, rescatando la fuerza de su interpretación que siempre lo unió de manera incondicional con su público.
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La historia de la música: desde los primeros sonidos hasta la era digital
La historia de la música es tan antigua como la propia humanidad. Mucho antes de la aparición de la escritura, los seres humanos ya utilizaban sonidos, ritmos y cantos para comunicarse, celebrar rituales, expresar emociones y acompañar distintas actividades de la vida cotidiana.
Los primeros indicios musicales se remontan a la prehistoria, cuando el hombre comenzó a descubrir sonidos golpeando piedras, troncos o utilizando huesos y cañas como instrumentos rudimentarios. Estas primeras expresiones musicales estaban relacionadas con ceremonias religiosas, danzas tribales, celebraciones y pedidos a los dioses para obtener buenas cosechas o protección.
Con el avance de las civilizaciones antiguas, la música comenzó a adquirir un rol más importante dentro de la sociedad. En el antiguo Egipto, Grecia y Roma, la música era utilizada en ceremonias religiosas, teatros y festividades. Los griegos consideraban que la música tenía influencia directa sobre las emociones y el comportamiento humano, desarrollando teorías musicales que todavía son estudiadas en la actualidad.
Durante la Edad Media, la música tomó un fuerte carácter religioso en Europa. Surgieron los cantos gregorianos dentro de las iglesias, mientras que los trovadores y juglares recorrían pueblos llevando historias y canciones populares. En esta etapa comenzaron a desarrollarse sistemas de escritura musical que permitieron conservar composiciones a lo largo del tiempo.
El Renacimiento marcó una etapa de gran crecimiento artístico. La música se volvió más compleja y armónica, incorporando múltiples voces e instrumentos. Más adelante, durante el período barroco, aparecieron grandes compositores como Johann Sebastian Bach y Antonio Vivaldi, quienes revolucionaron la composición musical con obras que continúan siendo referencia mundial.
En los siglos XVIII y XIX, la música clásica alcanzó un enorme desarrollo con figuras como Wolfgang Amadeus Mozart, Ludwig van Beethoven y Frédéric Chopin. La música comenzó a presentarse en grandes teatros y salas de conciertos, convirtiéndose también en una forma de entretenimiento para el público.
Con la llegada del siglo XX, la evolución tecnológica transformó completamente la industria musical. Aparecieron nuevos géneros como el jazz, blues, rock, pop, reggae, electrónica y hip hop, permitiendo una enorme diversidad cultural y artística. La radio, el vinilo, el cassette, el CD y posteriormente internet facilitaron que la música pudiera llegar a millones de personas en todo el mundo.
Actualmente, la música forma parte esencial de la vida cotidiana. Gracias a las plataformas digitales y al streaming, artistas independientes pueden compartir sus canciones globalmente sin necesidad de grandes compañías discográficas. Además, la inteligencia artificial y las nuevas tecnologías están comenzando a influir en la creación musical, abriendo un nuevo capítulo en la historia de este arte universal.
https://www.youtube.com/watch?v=pHaR2lDLKb0
La música no solo entretiene: también une culturas, transmite emociones y refleja la evolución de la sociedad a través del tiempo. Desde un tambor prehistórico hasta una canción reproducida en streaming, la música continúa siendo uno de los lenguajes más poderosos de la humanidad
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Mon Laferte encabeza las nominaciones a los Premios Pulsar 2026
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Taylor Swift domina las tendencias y los escenarios
Su impacto sigue vigente gracias a la extensión de sus presentaciones y su constante presencia en las búsquedas globales de Spotify y plataformas digitales. En el plano de las giras, se espera que este año sea uno de los más activos para la industria, compartiendo cartelera global con artistas como Ariana Grande y Harry Styles.
- En Spotify y Apple Music: Sigue rompiendo récords de reproducciones simultáneas gracias a su capacidad para movilizar a su "fandom" (los Swifties) mediante pistas ocultas (easter eggs) en sus redes sociales.
- Contenido exclusivo: Su estrategia de lanzar versiones "Deluxe" o "Taylor’s Versions" mantiene su catálogo antiguo en constante rotación, compitiendo contra sus propios lanzamientos nuevos en las listas de Billboard.
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Novedades
ActualizadasOtro áspero debate en Brasil: Bolsonaro llamó “presidente nueve dedos” a Lula, que dijo que por Milei “se come carne de burro”
BRASILIA.– En un debate que era considerado la última gran oportunidad para mover la aguja de los indecisos en la segunda vuelta más reñida de la historia de Brasil, el presidente Luiz Inacio Lula da Silva y el senador Flavio Bolsonaro se enfrentaron la noche del viernes con acusaciones cruzadas sobre obras, salarios, seguridad y las políticas de Javier Milei en la TV Globo, en Río de Janeiro, un cara a cara que subió de tono cuando el presidente llamó “miliciano” a su rival.
El debate estuvo marcado por los ataques personales. Flavio llamó a Lula “nueve dedos” y preguntó si quien gobernaba el país era el presidente o Google. Lula lo acusó de haber estado “lamiendo a Trump” durante la imposición de aranceles de Estados Unidos a productos brasileños.
En el arranque, ambos evitaron mencionarse por el nombre. El primer tema sorteado fue infraestructura y exportación, y Flavio abrió con una acusación: “Brasil volvió a ser un gran cementerio de obras”, dijo, en referencia a obras paralizadas en la gestión de Lula. Prometió atravesar el país con ferrocarriles, concesiones de rutas y puertos y peaje cero para motociclistas en las nuevas rutas. Lula replicó que su rival “no conoce Brasil”, una acusación que repetiría en varios tramos, defendió las obras iniciadas en su mandato y lo comparó con un estudiante que “memoriza, pero no aprende”.
Con un formato más ordenado que el de Band, el domingo pasado, los bloques se ajustaban más a las consignas.
Lula puso a Flavio contra las cuerdas al preguntarle por el valor del salario mínimo. El senador, visiblemente nervioso, apostó a la pérdida de poder adquisitivo y al endeudamiento. “Hoy es 23 de octubre y el mes todavía no terminó. ¿Tu sueldo ya se terminó?”, le preguntó al elector.
“La crítica de Flavio a que los salarios no alcanzan para fin de mes es una de las principales críticas dirigidas a Javier Milei, presidente de Argentina y uno de los principales aliados del candidato del PL. El presidente argentino ridiculizó la encuesta que mostraba estos datos, cuestionando cómo la gente podría sobrevivir diez días sin dinero para comer”, apuntó la columnista de O Globo Vera Magalhaes.
Lula afirmó que, con los reajustes de los gobiernos de Jair Bolsonaro y Michel Temer, el mínimo hoy sería de 900 reales. “Eso es lo que quieren para Brasil. Por eso siguen a Milei”, disparó. Flavio contraatacó: la política económica de Lula “da con una mano y saca con nueve dedos”.
El choque por Milei se profundizó en una pregunta sobre la región Sur del país, una zona con proporcionalmente más jubilados. Lula apuntó al ajuste fiscal que Flavio defiende al estilo del presidente argentino, sin explicar dónde hará los recortes, y le preguntó si el corte saldrá de las jubilaciones.
“En el último debate, te pregunté si ibas a tomar prestada la motosierra de Milei porque en la Argentina la pobreza llegó al 40%, la gente está comiendo carne de burro y vos decís que querés un modelo igual”, lanzó. “¿No tenés vergüenza de dejar un país quebrado?”, replicó el senador, que prometió reajustar los beneficios por encima de la inflación, defendió a Milei y culpó del declive argentino a “veinte años de gobiernos de izquierda”.
La circulación por el estudio tuvo límites, a diferencia del debate anterior. Solo el candidato con la palabra podía moverse por el escenario, mientras el rival debía permanecer en su atril. La restricción fue incluida a pedido de la campaña de Lula, y periodistas de la emisora la apodaron “regla antiburla”, después de que en el debate de Band Flavio se ubicara detrás del presidente mientras este hablaba.
“No voy a permitir que un miliciano me llame nueve dedos”, disparó Lula al comienzo del segundo bloque, en respuesta a las ironías del senador sobre el dedo que perdió en un accidente cuando era obrero metalúrgico. El presidente lo cuestionó por su voto contra la ampliación de la licencia por maternidad de las servidoras públicas de Río. Flavio dijo que se arrepintió y que cambió de opinión después de casarse. También lo acusó de haber llamado “bolsa migajas” al programa Bolsa Família en publicaciones que borró durante la campaña.
“Es una falta de respeto con el pueblo pobre”, insistió. En un derecho de respuesta, Lula dijo conocer “el mundo del trabajo” y apuntó contra las elites: “Quien tiene que pedirle disculpas a Brasil es la elite brasileña, por la masacre que hizo con el pueblo”.
El cruce más duro llegó en el bloque de seguridad, un terreno en el que Flavio suele sentirse cómodo. Mientras el senador acusaba a Lula de complacencia con las facciones criminales, el presidente recurrió a la presencia de la madre de Ana Clara, una niña de 5 años muerta en 2021 por el disparo de un policía militar al que Flavio defendió como abogado, y recordó los vínculos que le atribuye con las milicias. “La madre de Ana Clara lo sabe. La madre de Marielle Franco, que también está aquí, también lo sabe. Todo el mundo sabe quién sos”.
El endeudamiento reapareció en el cruce sobre las tasas de interés. Lula responsabilizó al Banco Central y retrucó: “¿Por qué hicieron independiente al Banco Central?”. Flavio lo reivindicó como un “legado” de su padre: “Lo hicimos para evitar que presidentes gastadores, como vos, pusieran a un político para bajar los intereses de un plumazo”. Y aseguró que, sin este mandato de Lula, la tasa hoy sería de 7%.
En las consideraciones finales, Flavio prometió aumentar el poder de compra y “devolver la soberanía” a los brasileños en materia de seguridad, y aseguró que no prometería lo que no pudiera cumplir. Pidió rezar un padre nuestro y le habló al voto vergonzante: en la urna, dijo, “somos solo nosotros dos”.
Lula pidió disculpas a los espectadores, apeló a su trayectoria como credencial y desafió a comparar los gastos de la tarjeta corporativa de su gobierno con los de Jair Bolsonaro: “Ellos gastaron 30% más”. Y cerró con un pedido de voto: “O mantenemos la democracia funcionando o vamos a tener a un miliciano gobernando este país en el Palacio del Planalto”.
Ya fuera del aire, Lula insistió. “Este ciudadano miente descaradamente. Es difícil para la sociedad mirar un debate con un ciudadano sin compromiso con la verdad. Su pasado es muy ruin, su vida como diputado, como senador, no tiene un proyecto, nada que sea bueno para este país”, dijo a la periodista Renata Lo Prete, de Globo. “Espero que el pueblo sepa qué hacer el día 25 para que no haya retrocesos en este país”.
Lula llegó a Río con otra estrategia. Asesores próximos al presidente habían planteado la necesidad de hablar más de propuestas, del futuro del país y de reconocer las dificultades que parte del pueblo brasileño todavía tiene, a diferencia del primer debate del balotaje, marcado por la tensión y los ataques personales. El cambio se vio hasta en la ropa. Lula dejó la corbata y Flavio la incorporó, en pose de “estadista”.
Antes del inicio, la novedad fue la guerra psicológica entre las campañas, que llevaron invitadas incómodas para el adversario. El equipo de Flavio llevó a Leandra Guedes, exesposa del diputado André Janones, responsable de la estrategia digital del gobierno, quien obtuvo contra él una medida de protección con base en una ley contra la violencia de género. Janones, por su parte, pasó la semana generando suspenso sobre una invitada que se sentaría en primera fila y haría “desmayar” a Flavio, en alusión al episodio en que el senador se descompuso durante un debate por la alcaldía de Río, en 2016. El misterio se develó con la llegada de Cristiane Gomes da Silva, madre de Ana Clara Gomes Machado, la niña de 5 años que murió en 2021 por el disparo de un policía militar mientras jugaba frente a su casa, en Niterói. Ya como senador, Flavio fue uno de los abogados del agente.
Carrera abierta
El debate llegó con la carrera abierta. La última encuesta de Datafolha, divulgada el jueves, mostró a Flavio con 47% de intención de voto y a Lula con 46%, un empate técnico. En votos válidos, ambos aparecen con 50%. La aprobación del gobierno, además, subió a 49% y superó a la desaprobación por primera vez en dos meses. Otras consultoras también mostraron un empate técnico, en su mayoría con Flavio todavía adelante numéricamente. En la primera vuelta, el senador obtuvo 47,03% y el presidente, 45,16%.
El sábado, ambos candidatos dedicarán el último día de campaña al Sudeste, región que reúne cerca de 40% del electorado. Flavio comenzará en Belo Horizonte y cerrará por la noche en Río de Janeiro. Lula hará por la mañana una caminata por Copacabana y luego cerrará su campaña en San Pablo.
El domingo, Flavio votará en Río y luego volverá a Brasilia, donde seguirá el escrutinio. Lula votará en San Pablo y esperará el resultado junto al comando de su campaña, donde está previsto que hable con la prensa una vez conocido el veredicto de las urnas.
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Pumas en libertad, cañadones impactantes y pinturas milenarias en la Patagonia menos pensada
Facundo Epul levanta el pulgar y todos nos quedamos quietos. Es la señal. No hablar, no señalar, no exclamar. Llevamos casi tres horas caminando detrás de él por un sector de coirones que sube y baja sin avisar. Cada tanto Facundo se detiene, mira a través de los binoculares hacia distintos puntos del cañadón, se da vuelta y hace una seña para que esperemos. Se aleja, vuelve, propone un camino nuevo según lo que acaba de leer en el terreno.
Antes de salir nos había explicado las reglas: caminar detrás de él, en silencio, y confiar en que el silencio, por más incómodo que resulte para un grupo de cinco personas, es la única manera de no espantar lo que está pasando delante nuestro sin que lo notemos. “Los pumas son felinos grandes que tienen hábitos muy marcados”, dice, revelando parte de la estrategia para hacer avistaje. Esta madrugada llovió, lo cual juega a favor porque las huellas son más recientes, pero también el viento sopla fuerte, lo cual juega en contra, porque los pumas suelen refugiarse entre los arbustos.
Lo primero que encontramos es una huella. Después, un poco más allá, semiocultos entre unas matas, los restos de un guanaco. “El puma lo dejó tapado para que no lo coman los cóndores u otras aves de carroña, porque después vuelve”, explica Facundo, sin darle más vueltas al asunto, y sigue caminando. Su teoría es que el puma y sus dos cachorros (hubo un avistaje en esa misma zona apenas 24 horas antes) siguen escondidos entre los arbustos, porque la presa todavía tenía carne. Acercarse sería arriesgado para todos, así que seguimos por las zonas abiertas, a distancia prudente de la vegetación más tupida.
Facundo tiene 30 años, nació en Perito Moreno y se crió escuchando que el puma era casi un enemigo. “Era perseguido porque atacaba el ganado”, cuenta, y se ríe al recordar los mitos de la zona: que el puma colorado era el malo, y el gris el bueno, una distinción que de chico le parecía una verdad absoluta, indiscutible. Se fue a estudiar Administración de Empresas a Córdoba y volvió a Santa Cruz a los 23 años, sin un plan demasiado claro. Hoy dirige su propia agencia de avistaje de fauna y asegura, sin exagerar demasiado, que este es el único rincón del país donde se puede ver pumas en libertad con cierta regularidad. Trabaja en equipo con otros dos guías, conectados por radio o teléfono satelital, para multiplicar las chances de encontrarlos. El año pasado, dice, quienes se quedaron más de dos días lograron ver al menos un ejemplar.
Cerca del mediodía, con la búsqueda ya diluyéndose sin que nadie lo diga en voz alta, viajamos hacia otro sector de la estepa. El primer intento quedó ahí, sin premio. El almuerzo se sirve con la resignación tranquila, usando la camioneta para refugiarnos del viento. Pero después del mediodía volvemos al ruedo, esta vez hacia otro cañadón, donde horas antes alguien había reportado otros dos ejemplares, posiblemente hermanos. Cerramos las puertas de las camionetas lo más despacio posible, como quien no quiere despertar a nadie, y caminamos media hora más, ahora en subida, con el viento empujándonos por la espalda y el cansancio empezando a hacerse sentir.
Fue Facundo el que lo vio primero. Señaló un arbusto a cuarenta metros y nos pasó el par de binoculares extra que siempre lleva encima. Al principio no hay nada. Nos miramos incrédulos, sacamos igual los celulares por puro reflejo. Después, sí: un bulto que respira, casi fundido con el paisaje, imposible de distinguir sin ayuda óptica. Dormía. De repente, levantó la cabeza y nos miró fijo, casi un minuto eterno, pero sin apuro. Después se dio media vuelta y se perdió en el paisaje en cuestión de segundos. Una experiencia fugaz pero intensa. Inolvidable.
UNA ESTEPA QUE SE REPUEBLA
Todo esto pasa adentro de Parque Patagonia, un área de 92.000 hectáreas que gestiona la fundación Rewilding Argentina en el noroeste de Santa Cruz, vecina del Parque Nacional Patagonia y del Parque Provincial Cueva de las Manos. La fundación llegó a la zona en 2012, y el proyecto arrancó, en realidad, por otro animal: el macá tobiano, una pequeña ave zambullidora endémica de la meseta patagónica cuya población se había desplomado un 80% en pocas décadas. Cuando Aves Argentinas, que investigaba el problema, salió a buscar apoyo, tocó la puerta del filántropo estadounidense Douglas Tompkins, que ya trabajaba en la restauración de los esteros del Iberá. Tompkins consiguió los fondos para comprar las tierras que hoy son uno de los últimos refugios de la especie, y así arrancó todo.
De ahí en más, la idea creció hasta convertirse en lo que es hoy: un intento de devolverle a esta franja de estepa los animales que supo tener antes de que la ganadería ovina y los alambrados perimetrales la vaciaran. El guanaco es el símbolo más visible de ese trabajo (Rewilding calcula que antes de la colonización de la Patagonia había unos 50 millones en la región, contra los tres millones que sobreviven hoy en toda la Argentina), pero el programa incluye también al choique, al chinchillón anaranjado, al huemul, y al puma como la pieza que corona la cadena. El sueño declarado de la fundación es que, algún día, todo este territorio forme parte de una gran región binacional protegida, continuada del lado chileno por el ya existente Parque Nacional Patagonia.
LA ESTACIÓN QUE MIDE TODO
Detrás de esa escena hay una infraestructura que no se ve desde la estepa. Desde 2018, un equipo de Rewilding Argentina trabaja en la Estación Biológica El Unco monitoreando pumas con collares GPS y VHF. El proyecto lleva registrados setenta ejemplares entre adultos, juveniles y cachorros, y hoy sigue el rastro de al menos 20 adultos y seis crías. Esa información permite reconstruir dónde cazan, dónde descansan, y evaluar qué tan sana está la trama que los sostiene. La estación, que además trabaja con otras especies como el chinchillón anaranjado, el coipo y la gallineta austral, funciona con un equipo de unas 15 personas repartidas entre tareas de campo y análisis de datos, más un programa de voluntariado abierto a quien tenga el perfil adecuado.
Durante décadas, al puma se lo persiguió por el daño que causaba en la cría de ovejas. Todavía hoy, en distintas zonas de la Patagonia, se lo mata en represalia o de forma preventiva, aunque el animal evite el contacto humano casi siempre. Lo que cambia en un área protegida como esta es la relación de fondo: “El hecho de que haya un área protegida hace que se sientan más seguros y tranquilos. Hay crías que crecen viéndonos y saben que no somos una amenaza”, explica Facundo. La mejor época para intentarlo es entre marzo y noviembre, cuando el frío empuja a los guanacos hacia las zonas bajas y, con ellos, concentra también a sus depredadores.
UNA ESFERA ROJA EN MEDIO DE LA NADA
Volver de la búsqueda del puma y encontrarse, a los pocos kilómetros, con una gran esfera roja asomando de la estepa produce un desconcierto que dura solo hasta que uno entra. El Centro de Interpretación y Planetario Elsa Rosenvasser Feher, inaugurado en 2023 en el Portal Cañadón Pinturas, es hoy una de las escalas obligadas de cualquier visita al parque.
El edificio de 800 m2 construidos bajo estándares ecológicos, con paneles solares y varillas de madera recicladas de los alambrados que antes cortaban el paso a la fauna, fue diseñado por Leandro Panetta junto al arquitecto Oscar Romero. El foyer, revestido con esas mismas varillas dispuestas en formas orgánicas que evocan una cueva, está coronado con una gran esfera metalizada que representa el sol y contiene, en su interior, el planetario propiamente dicho.
El recorrido funciona como una línea de tiempo: cada paso equivale a mil años, desde el origen del universo hasta el presente, pasando por la formación de los continentes, la evolución de las especies y, hacia el final, la crisis de biodiversidad y el rewilding como respuesta posible. Hay una sala dedicada a explorar de dónde venimos como especie, otra que aborda de frente la crisis de extinción actual y las estrategias para revertirla, y recién en el último tramo, en el auditorio del planetario, llega el momento más esperado: un viaje nocturno por el cielo patagónico y sus principales constelaciones, con tecnología de proyección de primer nivel. Un pequeño café completa la visita, con una selección de artesanías hechas por emprendedores locales.
Detrás del proyecto está la historia de Elsa Rosenvasser Feher, física argentina que hizo carrera en Estados Unidos, donde dirigió el centro interactivo Reuben Fleet, en San Diego, y participó de la creación del Exploratorium de San Francisco, y que decidió, ya sobre el final de su vida, donar los fondos para construir este espacio en la Patagonia que la había fascinado desde siempre. Murió en 2022, unos meses antes de que la obra se terminara. “Mi madre tenía una fascinación por las estrellas del hemisferio sur; la Patagonia y la Argentina fueron su casa hasta el último día”, dijo su hija Paola el día de la inauguración.
DORMIR EN LA ESTEPA, SIN CARPA
La otra novedad reciente tiene menos ciencia y más comodidad. En el camping La Señalada, sobre el mismo Portal Cañadón Pinturas, Rewilding Argentina sumó unas yurtas de madera pensadas para quienes quieren estar cerca del paisaje sin renunciar a una cama. No son carpas ni tampoco hostería: son refugios sólidos, montados sobre parapetos que cortan el viento, con ropa de cama y una mesa para compartir el día con otros viajeros.
“Nos faltaba una propuesta para quienes prefieren una estadía un poco más agreste, pero con comodidades”, cuenta Natalia Correa, coordinadora de desarrollo de destinos de turismo de naturaleza del parque. La ubicación no es casual: desde La Señalada se accede directo a la red de senderos (Cañadón Pinturas, Bajada de los Toldos, Vertientes, La Guanaca) sin necesidad de subir de nuevo al auto, y a metros está también el planetario. Correa recomienda quedarse, como mínimo, dos noches: una para instalarse y hacer una caminata corta, otra para coordinar una salida de avistaje y terminar el día alrededor del fogón comunitario, bajo un cielo que en esta zona todavía no tiene competencia.
Una repentina tormenta nos obligó, en cambio, volver a hospedarnos en la hostería histórica del parque: La Posta de los Toldos, con su estufa a leña, sus ventanales que dejan entrar la estepa entera y esas cenas compartidas en una mesa larga que terminan, casi siempre, en alguna charla sobre pumas y las bellezas de esta porción inesperada de la Patagonia.
EL CAÑADÓN QUE NO TERMINA DE MOSTRARSE
Hay una zona del parque que sigue siendo, en buena medida, un secreto: el alero de Charcamata, a 20 kilómetros en línea recta de la Cueva de las Manos. Ahí no hay pasarelas, ni rejas, ni carteles. Solo un paredón de 70 metros de frente por 20 de profundidad, y cientos de manos en negativo de distintos tamaños y colores junto a escenas de guanacas preñadas y pariendo.
La ausencia de infraestructura no es fruto del descuido, sino de una decisión. Charcamata está dentro de una estancia privada y no tiene acceso libre: se llega únicamente en camioneta 4x4, vadeando el río Pinturas, y solo a través de una excursión organizada. El único que puede llevar visitantes hasta ahí es Claudio Figueroa, guía y dueño de Zoyen Turismo, la agencia de Perito Moreno que en 2016 presentó un Plan de Manejo del sitio y a partir de entonces quedó habilitada en exclusiva para hacerlo. “No hay valla, no hay cerca, nada que te separe de las pinturas. Es todo muy auténtico y original”, suele decir Figueroa, que lleva ya más de una década guiando la misma excursión de jornada completa: un tramo en vehículo, una caminata de una hora bordeando el arroyo Charcamata entre paredones que a veces parecen caras de gigantes, y el hallazgo final de un alero que, a diferencia de su vecina más célebre, todavía se recorre sin ninguna baranda de por medio. En 2015, el lugar fue declarado Monumento Histórico Nacional y Provincial, un reconocimiento tardío para un sitio que la mayoría de los visitantes de la zona todavía no conoce.
La Cueva de las Manos, en cambio, ya tiene su lugar asegurado en cualquier itinerario por la zona, y con razón: es Patrimonio de la Humanidad desde 1999 y reúne la mayor concentración de manos pintadas del mundo, unas 800, distribuidas en un cañadón formado hace 150 millones de años. Se puede llegar en vehículo por fuera del parque o, más recomendable, caminando desde adentro, atravesando el sendero Cañadón Pinturas y cruzando el río del mismo nombre, donde muchos visitantes dejan estampada su propia mano con el barro de la orilla, sumándose a un gesto que empezó hace nueve milenios.
Antes de llegar ahí, o después, conviene guardar tiempo para Tierra de Colores, el sendero más corto y sencillo del parque que no lleva más de una hora y también uno de los más fotografiados. Atraviesa una formación jurásica donde el óxido de hierro dejó su huella en distintos momentos: marrón, amarillo, ocre y varios tonos de rojo, como si fuera un reflejo de un paisaje más propio de la Puna que de la Patagonia. Es el cierre perfecto para una estadía que, cada vez más, no depende solo de la belleza del paisaje sino de la cantidad de capas que se le fueron sumando encima: la ciencia que estudia al puma, la que interpreta el cielo, y la infraestructura que hace posible quedarse a mirarlo todo un poco más de tiempo.
LO QUE NO SE VE
Después de ver al puma, el regreso a los vehículos fue casi en silencio, con una excitación que costaba disimular. Es difícil encontrar algo que decir después de que un animal así te sostenga la mirada un minuto entero para luego dar una media vuelta, sin apuro, y perderse en su propio territorio. En el camino le preguntamos a Facundo por el dispositivo que el puma llevaba en la oreja: resultó ser un instrumento de seguimiento de Rewilding, que reveló además que ni siquiera era uno de los dos hermanos que andábamos buscando. “Seguramente los otros estaban cerca y no los vimos”, dijo, sin sorpresa.
Esa frase podría resumir el viaje entero. Porque la estepa, vista rápido, parece solo eso: estepa, un dominio uniforme de coirones que se repite hasta el cansancio. Pero basta bajar el ritmo para descubrir que no hay nada uniforme en ella: cada cañadón guarda su propia paleta de colores, cada vertiente esconde floraciones diminutas que desaparecen si uno pasa de largo, cada paredón cuenta una historia de millones de años que no se adivina desde la ventanilla de un auto. Atahualpa Yupanqui decía, a su manera, que quien mira sin ver no ve más que tierra. Acá, en el noroeste de Santa Cruz, mirar de verdad es dejar que el paisaje imponga su propio ritmo, exponerse un rato a lo que no se puede controlar ni predecir, y es la única forma de encontrarle sentido a todo lo demás: al puma que se deja ver apenas un minuto, al cielo que un planetario ayuda a descifrar constelaciones en medio de la nada, a las manos que alguien pintó hace nueve mil años esperando, quizás, que alguna vez alguien las mirara así, de cerca, tratando de entender el paso del tiempo.
Datos Útiles
El ingreso al Parque Patagonia tiene un valor de $10.000 y sirve para varios días.
CÓMO LLEGAR
Desde Buenos Aires, lo más rápido es volar hasta Comodoro Rivadavia y alquilar un vehículo. Desde ahí son unas seis horas de viaje (456 km): primero por la RN 26, asfaltada y en buen estado, y luego por la RN 40. El tramo entre Río Mayo y Perito Moreno —unos 40 km— tiene pozos profundos y poco visibles a la distancia, así que conviene circular con precaución. Quienes no dispongan de auto pueden combinar un ómnibus hasta Perito Moreno con un transfer de 56 km hasta el parque.
DÓNDE DORMIR
POSTA DE LOS TOLDOS
Reservas: www.northwildtravel.com/pumapatagoniapark
Nueve habitaciones bien calefaccionadas, restaurante propio (y muy bueno), cocina a leña y un sector de fogones. Los pasajeros no hospedados también pueden almorzar o cenar allí con reserva previa.
YURTAS - CAMPING LA SEÑALADA
(297) 500-0145
destino@parquepatagoniaargentina.org
parquepatagoniaargentina.org
Una opción diferente e interesante dentro del mismo camping con una vista inigualable de la estepa: yurtas compartidas, con capacidad para cuatro personas, a u$s 30 por cama por noche. Para quienes prefieran privacidad, se puede alquilar la yurta completa (hasta tres pasajeros) por u$s 100 la noche. En ambos casos el precio incluye sábanas, almohada, una manta o bolsa de dormir (a elección).
HOTEL KELMAN
Av. San Martín 1317, Perito Moreno.
(11) 5954-9726
IG: @hotelkelmanperitomoreno
Sobre la RN 40, en pleno centro de la autodenominada Capital Arqueológica de Santa Cruz. Abierto todo el año, con habitaciones singles, dobles, triples y cuádruples, wifi en todo el establecimiento, estacionamiento privado y un SUM de uso común, disponible hasta las 21. Ofrece tarifas especiales para estadías semanales, quincenales y mensuales, y para grupos y empresas. Desde $93.000 la doble con desayuno incluido.
EXCURSIONES
SAFARI PATAGONIA ARGENTINA
(351) 309-2452
IG: @safaripatagoniaargentina www.safaripatagoniaargentina.com
Los servicios de guía de Facundo Epul, antes conocidos como El Choique, ahora bajo esta nueva marca. Salidas orientadas al avistaje de fauna (cóndores, choiques, guanacos, pumas) en grupos reducidos, combinando tramos en 4x4 con caminatas de esfuerzo medio (entre 4 y 5 horas). Operan todo el año; el invierno es la temporada de la migración de guanacos. El valor por la excursión full day es de u$s 300, incluye box lunch y cafetería, entrada al parque y traslados desde Perito Moreno.
ALERO DE CHARCAMATA
(297) 443-2855
IG: @turismozoyen
www.zoyenturismo.com.ar
Declarado Monumento Histórico Nacional, un alero de 80 metros de boca, 40 de altura y más de 20 de profundidad que resguarda pinturas rupestres de unos 7.000 años —manos, guanacos, pumas, choiques y figuras geométricas—, conservadas en su estado original. El acceso es exclusivamente con guía del único operador autorizado, ya que el sitio se ubica dentro de una estancia privada. La excursión completa parte de Perito Moreno a las 9, recorre unos 90 km —los últimos atravesando estancias vecinas y vadeando el río Pinturas— y suma una caminata de una hora hasta el alero; el regreso es alrededor de las 18. Tarifa vigente de octubre 2026 a abril 2027 (sujeta a cambios): $280.000 en excursión privada para 2 pasajeros, con seña de $50.000 por persona. Incluye traslado en 4x4 con chofer-guía y vianda para el almuerzo.
PARQUE PROVINCIAL CUEVA DE LAS MANOS
RP 97, a 47 km de Bajo Caracoles.
Es la visita obligada para ver de cerca un pedazo de la historia de la humanidad en vivo y en directo. En temporada alta (octubre a abril), está abierto todos los días de 9 a 19; en temporada baja (mayo a septiembre), todos los días de 10 a 17. La entrada general cuesta $40.000; residentes nacionales $14.000; residentes de la provincia, jubilados y pensionados $5.000.
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Malvinas: el costo de carecer de poder
La Argentina suele interpretar las declaraciones internacionales de respaldo a sus derechos sobre Malvinas como avances suficientes hacia la recuperación de la soberanía. Sin embargo, entre acompañar un reclamo y asumir costos para hacerlo efectivo existe una distancia que solo puede comprenderse desde la lógica del poder. Mientras contabilizamos adhesiones, el Reino Unido consolida relaciones comerciales, logísticas y estratégicas que contribuyen a sostener su presencia en el Atlántico Sur.
La política de la corona británica excede ampliamente al archipiélago. Malvinas forma parte de una posición que articula presencia militar, aprovechamiento de recursos, acceso a las comunicaciones bioceánicas y proyección antártica. La estrategia británica para la Antártida, publicada en diciembre de 2025, expresa la voluntad de preservar sus intereses soberanos, fortalecer su infraestructura científica y profundizar la cooperación internacional. Londres comprende que la continuidad de una presencia territorial se construye con capacidades y asociaciones, además de argumentos jurídicos.
En ese entramado, nuestros vecinos cumplen funciones relevantes. Punta Arenas ofrece conectividad aérea y oportunidades de abastecimiento; Montevideo sostiene una conexión marítima con las islas. Chile y el Reino Unido también cuentan con una carta de intención sobre cooperación antártica para el período 2023-2028. Son vínculos que reducen las dificultades impuestas por la distancia y favorecen la continuidad de la presencia británica.
Brasil por su parte, profundiza una relación propia con Londres. La asociación estratégica bilateral para 2026-2030 contempla cooperación económica, política y de defensa, e incluye el desarrollo de capacidades, asociaciones industriales y transferencia tecnológica. Esto no lo convierte en adversario ni permite afirmar que cada convenio esté dirigido contra nuestros intereses. Demuestra sencillamente que nuestros vecinos pueden respaldar el reclamo argentino y al mismo tiempo obtener beneficios de su relación con el Reino Unido.
Allí aparece una realidad que las declaraciones románticas suelen ocultar: los intereses nacionales priman cuando llega el momento de asumir costos. La solidaridad diplomática puede ser sincera, pero no equivale a renunciar a mercados, inversiones, cooperación tecnológica o facilidades logísticas.
Mientras cooperar con la corona resulte más conveniente que asumir los costos de acompañarnos, difícilmente obtendremos algo sustancialmente distinto de nuevas declaraciones
Para que Chile, Uruguay y Brasil traduzcan su respaldo en decisiones que limiten efectivamente la consolidación británica, la Argentina deberá modificar esa ecuación. Mientras cooperar con la corona resulte más conveniente que asumir los costos de acompañarnos, difícilmente obtendremos algo sustancialmente distinto de nuevas declaraciones.
La respuesta exige ofrecer una asociación más valiosa con nuestro país: infraestructura compartida, integración energética, comercio, cooperación científica y una política exterior sostenida. Reclamar solidaridad sin construir incentivos es confundir una aspiración con una estrategia. Deteriorar el vínculo con nuestros vecinos vuelve todavía más difícil esa tarea.
La recuperación de Hong Kong ofrece una enseñanza. La isla había sido cedida a Gran Bretaña a perpetuidad en 1842, después de la primera Guerra del Opio; parte de Kowloon fue incorporada mediante otra cesión perpetua en 1860. Los Nuevos Territorios, en cambio, estaban sujetos a un arrendamiento de 99 años que vencía en 1997. El acuerdo de 1984 dispuso la restitución de todo Hong Kong, incluidos los territorios sobre los cuales Londres invocaba derechos perpetuos.
Thatcher defendió inicialmente la validez de los tratados. Sin embargo, terminó aceptando una solución que reconocía la recuperación de la soberanía china. El vencimiento del arrendamiento y la dependencia de Hong Kong respecto del continente fueron factores decisivos. También lo fue la imposibilidad británica de ignorar la firmeza de una potencia que iniciaba su transformación económica y poseía una capacidad de presión imposible de contrarrestar localmente. China todavía no era la potencia actual, pero ya disponía de un peso estratégico que hacía inviable prolongar el dominio colonial contra su voluntad.
La enseñanza consiste en comprender que una negociación territorial cambia cuando cambia el poder que la sostiene. La misma Thatcher que decidió combatir en el Atlántico Sur en 1982 firmó dos años después la devolución de Hong Kong. La firmeza británica también encontraba límites.
Sin un instrumento militar adecuado, nuestras opciones frente a una provocación o un hecho consumado quedan severamente restringidas. Podremos protestar, recurrir a organismos internacionales y formular reservas jurídicas, pero careceremos de medios para respaldar esas decisiones y elevar el costo de nuevas acciones que afecten nuestros derechos.
Desarrollar ese poder exige recuperar capacidades en forma sistémica. Una compra aislada puede mejorar una capacidad; una defensa creíble requiere poder operar y mantenerse en el tiempo.
La corona británica organiza sus instrumentos para preservar sus intereses. La Argentina debe hacer lo propio. Nuestros vecinos modificarán sus decisiones cuando encuentren razones concretas para hacerlo; Londres reconsiderará sus posiciones cuando la relación de costos y beneficios también cambie.
La soberanía requiere derechos, voluntad y capacidades. Renunciar a construir poder mientras esperamos que otros sacrifiquen sus intereses por nosotros equivale a dejar el futuro de Malvinas en manos de quienes hoy las ocupan.
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¿La pobreza se hereda? Cinco experiencias de América Latina que buscan romper el círculo de la desigualdad
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Tiene pollera larga y un pañuelo en la cabeza. Sus dedos llenos de tierra abren las espigas caídas en el piso. El cultivo está seco y se le desarma entre las manos. En ese instante, confirma que perdió todo por la sequía. Una familia vive en un rancho de adobe sin luz ni agua. Los padres y los tres niños duermen juntos en un colchón que está tirado en el piso. Hace más de un año, que al padre le cuesta conseguir changas para darle de comer a su familia. El hijo más pequeño tiene baja talla porque le faltan nutrientes y los dos más grandes presentan dificultades para aprender en la escuela. Un adolescente sufre violencia en su casa y pasa la mayor parte del tiempo en la calle, ahí se junta con jóvenes más grandes que él que le dan a probar alcohol y drogas por primera vez. A los pocos meses, entra en el mundo del delito y el narcotráfico. Estas problemáticas que atraviesan las familias que viven en contextos de pobreza podrían suceder en una aldea del Amazonas, en un rancho en Perú o en un asentamiento en Colombia. Gerando Falcoes - BrasilPOBREZA EN LAS FAVELASLa apuesta es grande: transformar la pobreza de las favelas y sus periferias en dignidad antes de que Marte sea colonizado. Esa es la visión que Edu Lyra, el fundador de la ONG brasileña Gerando Falcoes, repite en cada conversación. La traducción al español del nombre de la organización es “generando halcones” y él es un poco eso, un pichón que nació en una casilla de una favela de San Pablo, que los primeros meses durmió en una bañadera porque no tenían plata para comprar una cuna, que se crió mientras su papá estaba preso por robo, pero que también tuvo a una madre que lo convenció de que tenía que soñar en grande. Un pichón que un día se convirtió en halcón, sobrevoló la favela desde el aire y decidió dedicar su vida a que otros pudieran hacer lo mismo. Hoy su organización impacta en 5500 favelas y está presente en 26 estados del país. “Yo quise darle a los niños y jóvenes de las favelas todo lo que yo no pude tener”, dice Lyra, y eso implicaba iniciar una revolución. Desde el comienzo, supo que el abordaje tenía que ser integral y que además de atacar todas las aristas de la marginalidad, lo más importante era devolverle la dignidad a las personas. “Mi mamá nunca mencionó la palabra pobreza en nuestra casilla y logró hacerme sentir rico. Ella invirtió mucho en mi bolsa de valores emocionales y me convenció de que podría hacer todo lo que me propusiera en la vida. Ella construyó una narrativa y me colocó dentro de ella como protagonista”, agrega Lyra, que fue desarrollando, en alianza con las comunidades, soluciones innovadoras, sustentables y escalables para superar la pobreza de forma medible en una generación. La visión de Gerando Falcoes es alcanzar una favela sin pobres y sacar, en los próximos 10 años, a un millón de personas de la pobreza. Lo están logrando con proyectos como la Falcons University, el brazo educacional y tecnológico de la ONG que ya formó a más de 2000 líderes. Funciona como una escuela para capacitar a referentes sociales y comunitarios, jóvenes y mujeres de favelas y periferias en Brasil, con un programa híbrido de seis meses, que incluye módulos a distancia e inmersiones presenciales. Su objetivo es mejorar el espíritu emprendedor en las favelas y fomentar las empresas sociales desde un esquema centrado en las habilidades socioemocionales, un enfoque humanizado y metodologías activas.“Derribamos muros y construimos puentes. Cuando uno mira a la pobreza parece algo muy complejo hasta que quiebra los problemas de la vida en pequeños desafíos como llegar a la escuela, arreglar el baño o mejorar el techo. y ahí se da cuenta de que lo puede ir consiguiendo de a poco”, señala Lyra. Otro de los proyectos innovadores es el Favela 3D (Dignificada, Digital y Desarrollada), una tecnología social creada para erradicar la pobreza mediante soluciones basadas en datos, ciencia e innovación social. Para lograrlo, F3D apunta a tres pilares fundamentales que son el urbanismo social (mejora de calles, plazas y espacios comunes), la generación de ingresos y el desarrollo social. Algo distintivo de esta iniciativa es el compromiso comunitario ya que los residentes participan activamente en las decisiones a lo largo de todo el proceso de desarrollo. “Hay que creer en el potencial de estas personas. Todo niño de América Latina necesita tener una organización social que haga algo tan fundamental en su vida como crear una contranarrativa a la pobreza, encararla de frente y derribarla generando oportunidades. En eso estamos”, concluye Lyra.UNBOUND - COLOMBIAPADRINAZGO A FAMILIAS VULNERABLES“Colombia es un país multifacético. En Medellín, las viviendas en las zonas periféricas son casas de madera, sin agua, la electricidad es de contrabando, ¿cierto? Si tienen agua, el agua llega una vez cada una hora al día o cada dos días. Y tú sabes lo que viene detrás de no tener agua, ¿cierto? Las enfermedades, Entonces hay como un efecto cascada donde la pobreza se empieza a complejizar y es una reacción en cadena. Cuando analizamos el tema de las metas que las propias familias se colocan, la mayoría dice “ quiero una vivienda propia o quiero mejorar mi vivienda”, explica John Fredy Arango, Coordinador de evaluación de programas sociales del proyecto Antioquía de la Fundación Unbound en Colombia. Unbound es una organización internacional sin fines de lucro fundada por laicos católicos en Estados Unidos que tiene sedes en distintos países del mundo. Uno de ellos es Colombia, en dónde desarrolla proyectos locales de apadrinamiento y apoyo a familias en situación de vulnerabilidad en sus sedes de Bogotá, Antioquía, Cali y Cartagena. Allí conecta a padrinos con niños, jóvenes y adultos mayores a través de transferencias directas de efectivo y planes autodirigidos para superar la pobreza (alimentación, educación, salud o emprendimientos). “Lo primero que sucede es que un trabajador social o un psicólogo visita a la familia en su casa para ver la situación social, se toma nota en un registro y se hace el contacto inicial. Luego se trae toda esa información y se hace una selección de acuerdo a los indicadores que nos muestran a las familias que están realmente en la pobreza extrema y a esas familias se les empieza un proceso de apadrinamiento”, explica John Fredy Arango, coordinador de la Fundación Unbound en Antioquía, en donde actualmente tienen 8000 familias apadrinadas. En todo el mundo, la organización llega a 250.000. La apuesta es a la educación. A que el niño reciba todas las herramientas que necesita para poder construir el futuro que quiera. A que esté lejos de la calle. Para eso, la principal amenaza es el narcotráfico. “Hay grupos que controlan el microtráfico y el tema de las armas. Y son el principal peligro su insumo son los jóvenes. Allá les llaman los carritos que son los chicos que están en una esquina informando que viene la policía y que llevan pequeñas dosis de microtráfico a otro lugar. Entonces la educación garantizada es un factor protector. Algo tan sencillo como simplemente ser visibilizados y escuchados, marca la diferencia en estos chicos”, agrega Arango. El apadrinamiento (puede realizarlo una persona particular o una empresa) conecta a dos personas que trascienden fronteras geográficas, económicas y sociales. Permite el desarrollo de una relación única basada en la escucha, el apoyo y el respeto mutuo. Con el tiempo, puede desarrollarse un vínculo especial a medida que el padrino o la madrina y el niño apadrinado se acompañan mutuamente y generan un impacto positivo en la vida del otro. Hoy en día, el apadrinamiento dura diez años, que son los que el estudiante tarda en completar la primaria y la secundaria. “Como la familia va a recibir transferencias monetarias todos los meses, se tiene que bancarizar electrónicamente y nosotros hacemos un acompañamiento personalizado. Ellos tienen la posibilidad de gastarlo inmediatamente en útiles escolares o de hacer un ahorro programado en su cuenta para después poder hacer un gasto más importante como comprar una cocina o arreglar el baño”, agrega Arango. El personal local se reúne con ellos para escucharlos y determinar cómo Unbound puede ayudarlos a alcanzar sus metas. Generalmente, las familias priorizan la educación y necesidades básicas como alimentación, vivienda y atención médica. Esta familia, a su vez, pasa a formar parte de la comunidad de Unbound y participa en el programa local. Las madres o tutoras de los niños apadrinados se unen a pequeños grupos de apoyo y, a menudo, se convierten en líderes al servir a sus comunidades y planificar las actividades del programa. “Hacemos mucho hincapié en el tema de las metas con las familias, que las metas se planean, se visualizan, se trabajan. Hace cinco años empezamos a implementar el Semáforo de la Pobreza de la Fundación Paraguaya e incluimos ese tema. Profundizamos en qué es el semáforo, para qué sirve, qué son las prioridades, qué es el mapa de vida y cómo pueden cruzarlo con las prioridades que tienen en nuestro programa”, agrega.CASA VIRGEN DE CAACUPÉ - PARAGUAYADOLESCENTES EN CONFLICTO CON LA LEY PENALEn el corazón de un pulmón verde, donde uno camina y se encuentra con orquídeas y plantas carnívoras, existe un predio de cuatro hectáreas y media en el que funciona Casa Virgen de Caacupé, dentro de la zona rural de Itauguá, en Paraguay. Allí, un miércoles por la tarde, hay diez adolescentes en un entrenamiento de fútbol. Cuatro de ellos, de entre 14 y 18 años, están en conflicto con la ley penal y en vez de cumplir una condena tras las rejas, lo hacen en este espacio que intenta darles una segunda oportunidad. Lucas entra a la casa con ropa de deporte y se va a bañar. Al rato, vuelve con su pelo corto con rulos mojados, una remera marrón clara y un jean, y se sienta en el comedor de la casa a tomar la merienda. A las 17 tiene que ingresar a la escuela. “Cuando llegué acá, el año pasado, no calculaba que iba a ser tan lindo. Vine sin conocer y lo primero que pregunté es por qué tenía tantas plantas. La experiencia está siendo espectacular”, dice el adolescente de 16 años, que cuando estaba en el centro de menores compartía un pabellón con otros siete y él era el más chico. Acá, en la casa, tiene un cuarto para él solo. “Cuando llegué acá era un palito. No me gustaba la comida de la cárcel porque la hacían con carne de caballo. Abrías la carne y era verde. Lo peor de la cárcel es la violencia y lo mejor de acá es la paz”, argumenta. Alejados de la vida urbana y en medio de la tranquilidad que caracteriza a la vida de campo, los adolescentes terminan la secundaria en una escuela que funciona en el predio y que también recibe a otros alumnos de los alrededores, donde tienen prácticas laborales vinculadas con la piscicultura, la cría de pollos, la agricultura, la ganadería y la huerta. Pedro Samaniego es el responsable del lugar y es quien visita los centros de menores para identificar cuáles son los perfiles que mejor se adaptarían a este espacio, es quien tiene el corazón puesto en que estos chicos se desarrollen física, mental y espiritualmente. A Juan lo encontró en un centro de menores y casi no tenía estudios. “Quise venir acá para aprender más cosas nuevas. Allá en la cárcel todo es la misma cosa siempre, las mismas actividades”, dice. La casa se fundó hace 27 años y ya pasaron por allí más de 2400 adolescentes bajo el régimen de libertad asistida o en cumplimiento de una condena a través de esta experiencia socioeducativa. “Yo acá, con el tiempo aprendí que al chico hay que conquistarle. Yo parto del origen del hombre, de que tenemos esta dignidad, la capacidad de usar la razón y la libertad. Yo siempre les digo a ellos ‘compará con tu corazón, no uses el criterio que el mundo te indica, hacé vos el juicio’”, agrega Samaniego.Con un trabajo cuerpo a cuerpo, se educa en la revalorización personal, en la convivencia comunitaria, en los hábitos saludables, en la educación formal y en la formación profesional para que puedan reinsertarse socialmente con mejores oportunidades hacia una vida digna. El programa socioeducativo tiene una duración de dos años, el período mínimo de intervención necesaria para lograr cambios sólidos en los adolescentes. Algunos permanecen incluso más tiempo hasta terminar su condena. “Yo lo máximo que llegué a tener fueron 22 juntos. Los chicos se ocupan de hacer toda la limpieza de la casa, de sus cuartos, ponen y sacan la mesa, limpian la vajilla, van adquiriendo hábitos para después replicar en el afuera”, dice el director. El lugar cuenta con un grupo de personas y profesionales que hacen un acompañamiento afectuoso de los adolescentes y, muchas veces, se convierten en un modelo parental que repara los vínculos afectivos inexistentes en sus hogares o dramáticamente dañados. “Después de dos años de estar acá, un chico me dijo que había venido porque él sabía que no había guardias y que se podía escapar. Pero después llegó y vio toda la mesa puesta con cubiertos que ellos no usan en su casa. Ahí dijo: ‘Dios mío, esto está hecho para mí. Yo de aquí no me escapo’”, recuerda Samaniego.EVERFREE - MÉXICO, BOLIVIA, COSTA RICA Y PARAGUAYEXPLOTACIÓN LABORAL Y SEXUAL DE MUJERES“Las mujeres cargan con ciertas vulnerabilidades que hacen que estén más expuestas a ciertas situaciones que los hombres. Cuando una mujer está en situación de pobreza, es indígena, vive en una región muy alejada, no tiene educación ni bagaje cultural, se van sumando esos factores que hacen que presente muchas más vulnerabilidades”, afirma Patricia Falcón, de Program & Product Thinker de Everfree, una organización global de derechos humanos que nació en California, Estados Unidos, para combatir la trata de personas. Sus sedes operativas más emblemáticas de atención integral se encuentran en Uganda y Filipinas y también cuentan con oficinas en varios países de América como Paraguay, Bolivia, Costa Rica y México. La segunda es el desarrollo de la plataforma digital Freedom Lifemap, que es una herramienta diseñada junto a las sobrevivientes y basada en datos que las conectan con la atención que cada una necesita y les da información a las organizaciones para fortalecer su trabajo. “Es una especie de Semáforo de la Pobreza, pero adaptado a temas de violencia y explotación. Las personas toman una encuesta con 49 indicadores al iniciar el acompañamiento con la organización y, luego, entre seis meses a un año, van tomando una encuesta de seguimiento”, agrega Falcón. La tercera consiste en la prevención, para lo cual trabajan junto a comunidades vulnerables para identificar y mitigar los factores de riesgo que permiten la captación de personas por parte de las redes de trata. “Una de las primeras vulnerabilidades que tienen las mujeres es la falta de recursos económicos y entonces van a buscar una oportunidad para apoyar a sus familias, traer dinero y resulta que era un trabajo de explotación, puede ser sexual o un trabajo forzado. Y ahí se crea un ciclo en el que las mujeres no tienen las habilidades para poder salir por falta de ingresos, de oportunidades educativas y de redes de apoyo. Muchas de estas mujeres no tienen una persona en la cual puedan confiar o que las pueda ayudar a poder salir de eso”, agrega Falcón. FUNDACIÓN PARAGUAYA - PARAGUAYMICROCRÉDITOSEs octubre. Un jueves por la mañana, nueve mujeres se reúnen en el barrio San Francisco, en Areguá, en la casa de Andresa Díaz. Son parte del comité Kuña Guapa (mujeres guapas en guaraní) que se conformó para que cada una de ellas pudiera empezar a recibir microcréditos en la forma de grupo solidario. En el país existen más de 4000 comités de mujeres organizadas por la Fundación Paraguaya que tienen que tener un mínimo de siete personas y que son grupos de apoyo mutuo que brindan microcréditos, capacitación y acompañamiento en situación de vulnerabilidad. “El problema de las familias no es no tener plata, es no sentirse dignas. Por eso, apuntamos a que sean las propias personas las que hagan un autodiagnóstico a partir del Semáforo de la Pobreza, en qué cosas están en verde, bien logradas, en cuáles en amarillo o todavía en transición de conseguirlas y en cuáles están en rojo. Eso les permite hacer un listado de prioridades y organizarse. A través de los microcréditos las madres logran generar ingresos que les permitan ir saliendo de la pobreza”, explica Martín Burt, director ejecutivo de la Fundación Paraguaya. Todos los meses, las integrantes de Kuña Guapa se reúnen para devolver parte de ese préstamo y ponerse al día. Allí, bajo la sombra de unos árboles, cada una de ellas está sentada con su libreta de control en la que anotan los ingresos, gastos y ahorros que les permiten armar un presupuesto familiar y su Semáforo de la Pobreza, que utiliza seis dimensiones y 50 indicadores para medir y superar la pobreza.Nélida vende sopa paraguaya, atravesó un cáncer de mama y está contenta porque hace poco empezó a cobrar a sus clientes con apps digitales. “Es increíble porque puedo pagar las cuentas desde el teléfono”, dice entre risas. Lucía López puso una lavandería y todavía tiene en amarillo los indicadores de “tenemos ahorro”, “tenemos baño moderno” e “integramos grupos en la comunidad”. Todos los demás están en verde. Marisa abrió una heladería y también una librería. Aída tiene 35 años y aprovecha para vender hielo y helado durante la época de calor. “Antes trabajaba como empleada doméstica y tenía una casa de madera. Ahora logramos levantar una de material y tenemos baño instalado”, cuenta.#recuadro { padding-top: 50px;} .nd-parrafo-tit {color: black } .nd-parrafo a {color: var(--nd-color-danger);} .nd-card {border:none}CON EL APOYO DE#apoyo h2.nd-combotitulo-tit {color: #808080b3; font-family: Roboto; font-weight: 600; font-size: 18px; letter-spacing:2px}
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Una excursión a Neuquén, el país ideal de Milei
Las consecuencias de El Niño
Las primeras manifestaciones del fenómeno climático conocido como El Niño ya se han hecho sentir en el noreste argentino y en partes de la cuenca del Salado, en la provincia de Buenos Aires.
Misiones, Corrientes, Entre Ríos, el norte de Santa Fe, el este de Chaco y de Formosa y comarcas de la región nordestina, particularmente en Tucumán, se preparan para contingencias temibles por la magnitud con la que se pueda presentar El Niño en lo que resta de 2026 y el primer trimestre de 2027.
El Estado nacional y las provincias en principio más comprometidas se han aunado en un plan de coordinación a fin de poner vidas y bienes a salvo del agua que desborde por su intensidad de los canales naturales. Hay familias evacuadas en Corrientes, en particular, y en Entre Ríos y Misiones.
No se trata solo de la magnitud que puedan adquirir las lluvias localizadas que se prevén para esas partes del territorio argentino. En el caso de Misiones, alarma la intensidad que alcancen las lluvias en varios estados de Brasil, pues su escurrimiento aguas abajo pueden por si solas incrementar los caudales de los ríos Paraná, Uruguay e Iguazú.
La Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal) ha dicho en un informe que, según estudios realizados por sus especialistas en temas meteorológicos, existe un 90% de probabilidades de que de aquí a fines de marzo las lluvias sean particularmente fuertes y un 75% de que tengan proporciones históricas.
Eso es mucho decir, habida cuenta de los importantes daños de todo orden producidos en los últimos ciclos similares como consecuencia de las derivaciones que produce en casi todo el mundo el calentamiento de las aguas del Pacífico, según registros que se toman con precisión a la altura de las costas de Perú. Los más recientes fueron los de 1982/83, 1997/98 y 2015/16. La Cepal estimó que solo en 1997/98 se registraron pérdidas entre 2,1 billones y 5,7 billones de dólares a valores constantes.
Como caracterización general, El Niño modifica las condiciones de producción mediante cambios en las precipitaciones, las temperaturas y la disponibilidad del agua para el consumo humano o las labores agrícolas y ganaderas. Al margen de los perjuicios que lamentablemente suelen producirse en situaciones como esta, hay países que resultan más beneficiados por los efectos de El Niño que otros.
La Argentina, los Estados Unidos y Canadá figuran entre los primeros; Australia, Sudáfrica y Chile, entre los segundos, a raíz de las sequías que pueden afectar a sus tierras. Yieldata, firma especializada en simulaciones agronómicas, dice que la productividad en la Argentina en un año con El Niño está en condiciones de aumentar en 9 de cada 10 localidades del país.
En Santa Fe, por tomar un ejemplo, los rindes de soja suelen crecer el 13,1% y los de maíz el 15,2%. En cambio, en provincias del noroeste, como Tucumán, Salta y Catamarca, los resultados agronómicos caen.
Estos días han sido testigos del precipitado abandono de hogares y del traslado de hacienda en las islas próximas a Victoria, en Entre Ríos. Ha habido que empezar a mover en carreras contra el reloj a 211.000 cabezas a lugares más seguros desde las zonas que comenzaron a inundarse en la provincia y a otros 400.000 animales que pastoreaban en tierras bajas.
Han sido operaciones hechas con angustia y con todos los ingredientes de desastres que deberán neutralizarse, aunque más no fuere de forma parcial, con la declaración de emergencia que evite la profundización de los daños que el fenómeno inflija a pobladores y productores. Estarán en juego años de inversión y esfuerzos en lugares que muchas veces son de antigua querencia y se pueden echar a perder vidas de trabajo de familias enteras, cuando no la existencia misma de esos pobladores.
Los colores fatídicos -amarillo, de alerta; rojo, de evacuación- han empezado a asomarse aquí y allá en el territorio nacional sujeto por experiencias anteriores y por las que han comenzado a hacerse sentir ahora una vez más. Esperemos que las autoridades de rango nacional, provincial y municipal actúen de conformidad con la diligencia y responsabilidades que ordena la hora crítica que suena a oídos de todos.
En circunstancias como las anotadas los ríos y arroyos pierden capacidad de desagüe y, con los suelos saturados, el tránsito de vehículos por los caminos deteriora las trazas, mientras el agua pone a prueba la consistencia de las alcantarillas.
Todos los ojos se dirigen en estos momentos a los numerosos municipios en que las autoridades locales han desviado a otros destinos lo percibido por tasas para el mantenimiento de esas vías de comunicación. Los de Necochea y Colón están, en ese sentido, siendo observados con particular atención por un vecindario que se ha movilizado desde hace tiempo con fuertes quejas que han llegado hasta las instancias judiciales.
Se calcula que en campañas de este tenor los rindes promedio de algunos de los principales cultivos suben de manera considerable: 11%, en el caso de la soja; 10%, en el del maíz. Pero un mínimo espíritu solidario debe estar pendiente, en no menor medida, por cierto, de las angustias de los hermanos que sufran.
La conciencia nacional no puede sino movilizarse en favor de lo que ocurra en las zonas del país con más probabilidades de ser golpeadas por el hecho extraordinario de la naturaleza que ya está, en realidad, presente entre nosotros.
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¿Inteligencia para la humanidad o tecnocesarismo?
En la era tecnopolar, si el abanderado del avance de los tycoon digitales en la Casa Blanca de Donald Trump era Elon Musk, detrás de él habían conquistado posiciones otros líderes de la industria y de las finanzas con visiones filosóficas e ideológicas más sólidas y articuladas. […]
Peter Thiel, profundamente influido por el filósofo francés René Girard, que fue su maestro en Stanford, pero también fascinado por el mundo fantástico de El Señor de los Anillos, de Tolkien, es difícil de seguir en sus recorridos tortuosos. Es el primero en invertir en la start up de un muchachito llamado Mark Zuckerberg, al que explica, usando precisamente las tesis de Girard, que su Facebook puede tener gran éxito también fuera de los recintos universitarios, porque la gente desea comportamientos imitativos: así nacen los like.
Thiel gana dinero a manos llenas con Facebook, pero toma la dirección opuesta: construye su éxito empresarial abriendo nuevos caminos, saliendo del rebaño de los imitadores, como explica en Zero to One, su libro más famoso, con el cual escandaliza a industriales, financieros y economistas presentándose como un capitalista que, antes que el liberalismo económico, prefiere el culto del “monopolio creativo”.
Pero luego pasa de las teorías de gestión a las políticas e, inspirado por las novelas de la ultraliberal Ayn Rand, publica un ensayo que hace aún más ruido, The Education of a Libertarian, en el cual escribe: “Ya no creo que la democracia y la libertad sean compatibles”. Los sistemas parlamentarios son ineficientes, dice, mientras que, si se confía en las tecnologías inteligentes, se pueden tomar decisiones rápidas y óptimas. Además, “si tienen espacio, las fuerzas democráticas terminarán por comprimir el poder de los capitalistas, restringiendo su libertad”.
Piensa que Trump, con sus ideas que rompen los esquemas, puede ser el ariete que abra nuevos caminos. Pero el presidente terminará por echarlo. Peter se retira, decepcionado, de la política: “Por lo visto, no entiendo nada de esto”. Hasta que Musk lo convence de volver al ruedo. Pero el Thiel de 2024 es diferente: su poder, más que de la relación con Trump, emana de la corporación Palantir, que produce sofisticadísimas tecnologías de análisis de datos por cuenta del Pentágono, de la CIA y de los servicios secretos de medio mundo, pero también de gobiernos, grandes industrias, bancos. Un gigante informático del que se habla poco porque no vende productos a los consumidores, pero que, al tener la capacidad de reunir y analizar los datos de los ciudadanos en varios campos (situación fiscal, datos biométricos, información personal relativa al registro civil, la educación y demás), estaría en condiciones de construir un mapa de la ciudadanía potencialmente utilizable para crear un sistema de rating social de los ciudadanos análogo al que funciona en China.
Quien gestiona Palantir, sin embargo, es hoy sobre todo el cofundador, compañero de ruta de Thiel y actual director ejecutivo, Alex Karp. Y mientras Peter, guiado por una visión religiosa absolutamente personal, da conferencias denunciando obsesivamente la llegada de un Anticristo que identifica, según el caso, con quienes querrían regular el uso de la inteligencia artificial o, incluso, con los líderes ambientalistas (saca a relucir incluso a Greta Thunberg), Karp emerge como la mente tecnocrática más lúcida: como empresario y, cada vez más, como ideólogo.
En su ensayo La república tecnológica, publicado en 2025, se propone como el guerrero decidido a batirse contra el declive de Occidente, cada vez más amenazado por el ascenso de China y del Sur global. Según él, hay dos batallas que librar: una contra la pérdida de identidad de las sociedades y las democracias occidentales debilitadas por el multiculturalismo y por fenómenos de auto-denigración paralizante. La otra, para basar la competencia tecnológica con China no solo en la potencia de sus respectivas inteligencias, sino también, y sobre todo, en su uso. En efecto, mientras Pekín orienta sus empresas hacia el desarrollo de tecnologías destinadas a reforzar las estructuras del país -militares, sanitarias, educativas, además de todos los sistemas de infraestructura-, según Karp en el Estados Unidos de Silicon Valley todos, con la excepción de Palantir, han tomado otro camino, el de las tecnologías destinadas al gran público de consumidores: productos informáticos seductores que atraen por su ligereza. Aquellos que el régimen chino desincentiva considerándolos “opio digital”: cosas que distraen, ofuscan las mentes. Y que el gigante asiático ha exportado hacia Estados Unidos y el resto de Occidente con TikTok.
Los llamamientos de Karp —un exdemócrata que ahora dice apreciar la mano de hierro de Trump— suscitan reacciones encontradas. Hay quienes le reconocen el coraje de haber roto ilusiones buenistas al traer de nuevo a la superficie una vieja y controvertida tesis sostenida por Samuel Huntington en El choque de civilizaciones: “El ascenso de Occidente no fue posible gracias a la superioridad de sus ideas, de sus valores, sino a su superioridad en el uso de la violencia organizada”. Karp lo comparte y añade: “Los occidentales a menudo lo olvidan, mientras que los demás regímenes del mundo lo tienen siempre muy presente”. Y se comportan en consecuencia.
Pero algunos directivos que dejaron Palantir publicaron una carta abierta en la que denuncian un brusco cambio de rumbo de Karp y una consiguiente metamorfosis empresarial: un liderazgo que habría abandonado los ideales fundacionales “esenciales para garantizar aplicaciones éticas de la tecnología”, mientras que ahora prevalece un lenguaje incendiario y quien critica “recibe amenazas violentas”.
Existe el temor de que Palantir, ya implicada en 2018 en el escándalo de Cambridge Analytica (el descubrimiento de que los datos de 87 millones de usuarios de Facebook recogidos con fines de investigación académica en realidad fueron usados para alimentar la campaña electoral digital de 2016 de Trump), cree una “sociedad de la vigilancia”. El propio nombre elegido por los fundadores parece ir en esa dirección: en la mitología de El Señor de los Anillos, Palantir es el nombre de las antiguas “piedras videntes” creadas por los elfos.
El biógrafo de Karp, Michael Steinberger, observa que los “valores occidentales” que defiende han variado con los años: de la defensa de la democracia liberal a la creación de una red de gobiernos nacionales unidos por el común legado judeocristiano. Un repliegue que parece dictado por el miedo. Un miedo que, unido a la vicisitud no teorizada explícitamente por los magnates de la tecnología, pero claramente latente, de formar parte de un pequeño grupo de iluminados que salvará el mundo, o en todo caso lo transformará, lleva a muchos de ellos a la búsqueda frenética de avances científicos que prolongen la vida. O empeñados en buscar refugios para ponerse a salvo en caso de eventos catastróficos. En cualquier caso, se sienten argonautas que solo podrán salvar un pedacito de humanidad. Que es, en el fondo, la idea de Musk cuando piensa en crear una colonia en Marte donde refugiarse en caso de devastación de nuestro planeta.
Trump, pese a la disputa con Musk, tiene relaciones estrechas con este mundo: por interés privado (él y su familia se están enriqueciendo con las criptomonedas, gracias también a los acuerdos con los líderes de la economía digital), pero sobre todo porque el mundo de la IA es esencial en el enfrentamiento tecnológico y geoestratégico con China y tiene un gran peso económico y, por lo tanto, político: la economía estadounidense crece porque hay grandes inversiones digitales y en inteligencia artificial. Sin ellas, el paísestaría en recesión, con todas las consecuencias que eso tendría en el plano político y electoral.
Una integración con el mundo de la tecnología que el académico y ensayista Giuliano da Empoli ha descrito como una apertura de las puertas a la “carga de los depredadores de la posdemocracia”, mientras que el joven estudioso francés Gilles Gressani ha definido esta colaboración cada vez más estrecha de los líderes de las big tech con Trump como “tecnocesarismo”. Contra esa colaboración ha entrado en liza el frente de los conservadores tradicionalistas que, también empeñado en imponer una visión política autoritaria, está decidido a contrarrestar la influencia de los líderes del mundo digital sobre la Casa Blanca. Steve Bannon, estratega de la primera victoria electoral de Trump e influyente activista e ideólogo de la ultraderecha, demoniza a quienes define como “tecno oligarcas hostiles a nuestro populismo y nacionalismo económico, futuristas y transhumanistas, progresistas paganos disfrazados”. Y sostiene que cortejan a Trump solo porque quieren favores y manos libres en el uso de la tecnología, “demoniacos en su desinterés por el destino del ser humano”.
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Rosendo Grobocopatel: “Se puede construir una cultura de poder distinta”
Licenciado en Ciencia Política por la Universidad Torcuato Di Tella en agosto de 2016, Rosendo Grobocopatel ya era entonces integrante del equipo de comunicación y discurso institucional del gobierno de Mauricio Macri. Tiempo después, hubo incluso una foto circulando en redes que lo mostraba llevando en andas al entonces presidente en el último día de su mandato. Pero, aun visto desde sus jóvenes 32 años, eso para él es historia antigua y mucha agua pasó ya por el puente.
Marcado por un apellido que en la Argentina remite al campo –su padre, Gustavo, es uno de los mayores productores de soja de América del Sur– el tema agropecuario también le interesa, aunque él eligió cultivar otro territorio: el de la conversación pública. En 2023 fundó la agencia Constelaciones, dedicada a la comunicación y posicionamiento de marcas y, en un rol más vocacional, conduce desde varios años Cartografías, programa que puede verse en YouTube donde entrevista a políticos, empresarios, historiadores y otros perfiles que dan cuenta del curso sociopolítico argentino.
En continuidad con sus experiencias como comunicador, Rosendo amplió el espectro e incursionó en la escritura, más precisamente en el género ensayístico: hoy trabaja en los últimos ajustes de su primer libro, titulado Cartografías, tal como su ciclo de entrevistas. En el temario de esas páginas manda la heterogeneidad: el mercado, el nacionalismo, el fútbol 5 y hasta Charly García funcionan allí a modo de fotogramas que buscan abordar “el ser argentino”.
En tiempos de una desconfianza atomizada, él se declara utopista y cree que, así como ese descreimiento generalizado puede revertirse, el capitalismo y la democracia, aun perfectibles, siguen siendo la mejor opción a la vista.
Cuando se le pregunta por su temprana entrada en la política, elige contar una anécdota. “En el año 98 –yo tenía cuatro años de edad– me llevaron a la Feria del Libro, y una mujer que hacía entrevistas para la tele me puso el micrófono: “¿Y vos qué querés ser cuando seas grande?”, me preguntó. “Presidente”, le dije. No mucho después, cuando empecé a leer, me gustó especialmente el personaje de Facundo Quiroga, al que llegué por una colección editorial que se llamaba Para principiantes. Me gustaba su figura: era un baqueano, un tipo capaz de juntar 400 paisanos y formar una milicia, una tropa dirigida a acciones heroicas. Lo veía como alguien con una especie de superpoder criollo".
-Un personaje controvertido…
“El Tigre de los llanos”… sí, en la tradición liberal argentina es muy controvertido. Pero me da pie para decirte que fui criado en una familia no gorila: no me crié con esa tendencia para nada. Lo que me fascinaba del personaje de Facundo era esa raigambre popular, que en cierto modo marca una influencia en mis intereses, una combinación de lo popular y del pensamiento liberal al mismo tiempo. Mis viejos sí influyeron mucho en mi mirada política, pero no en lo partidario, sino en el compromiso con lo público, con los intereses comunitarios: como veían que me gustaba, me metieron a cooperar en las escuelas, en la comisión de arbolado público de Carlos Casares, el pueblo en que pasé la infancia y la adolescencia.
-Retomando, ¿cuál fue entonces tu primera experiencia en lo partidario?
-Aunque muy fugazmente, lo primero fue la campaña de Francisco De Narváez, en 2009. Tenía 16 años, quería participar, no tenía muy claro cómo, pero era la época de la 125: había un fervor kirchnerista total y en contrapartida un clima asfixiante que a mí me movilizó. Pero duré poco, estuve tres meses. La verdadera entrada en la política fue con el PRO, donde estuve once años.
-¿Y eso cómo empezó?
-Conocí a Marcos Peña en 2012, ahí ya tenía 18 años. Empecé a laburar con él como voluntario mientras estudiaba Ciencias Políticas en la Di Tella. Muy rápidamente, como le pasó a tanta gente que llegó al PRO, la función pública me fue acercando a la gesta con otros y me puse a laburar en el equipo de campaña.
-Y una vez que Macri llegó a la presidencia, ¿cuál fue tu tarea?
-Empecé como secretario privado de Marcos. Con el tiempo, fui cambiando las funciones, pero siempre desde el mismo lugar. En la práctica, fueron cuatro años todos los días, de siete de la mañana a nueve de la noche al lado suyo, era como si viviéramos juntos. De repente estábamos en Tucumán, de repente en Salta, de pronto volvíamos, salíamos a Nueva York. Pero después de un tiempo ya quería hacer otras cosas y pude ir entrando en otros temas. De ser un secretario clásico pasé a tener otros roles: estar a cargo de su comunicación, de la correspondencia, de pedidos de Macri; a organizar una parte de la comunicación, a participar de la campaña por la reelección de Macri 2019 en redes sociales.
-Después trabajaste algún tiempo con Juntos por el Cambio de cara a 2023, ¿cierto?
-Bueno, cuando nosotros salimos del gobierno de Macri yo quería armar un medio digital, porque pensé que una de las cosas que nos había fallado era la agenda cultural en sentido amplio, o sea, la conversación social. Fundé un medio que todavía existe: Esto es Tabú. Por esa época me llama Fernando de Andreis y me dice “che, hace falta alguien que lleve las redes”. Y terminé liderando ese equipo de comunicación del PRO y de lo que después fue Juntos por el Cambio. Para mí fue una responsabilidad hermosa, pero se fue dando todo en un contexto de mucha tensión interna muy insoportable, un gasto energético infinito, mucha mezquindad. Y yo era muy joven… Pero me acuerdo perfectamente de que a fines de 2022 les dije que me quería ir. Sentía que no había forma de que eso saliera bien.
-Y salió mal…
-Sí, no solo fue desgastante la interna entre Patricia y Horacio: para mí eso fue solo una parte del problema. Creo que había una incomprensión en muchos de los actores de qué cosa era Juntos por el Cambio. O al menos, de lo que yo creía que era.
-¿Y por qué suponés que perdieron?
-Creo que hubo un mal diagnóstico. Para mí ninguno de los tres entendía, a pesar de ser actores centrales -sobre todo Horacio y Patricia- de qué había sido el gobierno. ¿Cómo puede ser que un equipo que estaba parado en el mejor lugar para hacer algo grande la chingue así? De todos modos, hoy ese recuerdo me parece lejanísimo y no tiene nada que ver con lo que ahora imagino a futuro. Ojo: yo me enamoré en el PRO, aprendí políticamente, me formé políticamente, hice todo lo que hace un militante y construí buena parte de mis ideas con Marcos, que me influyó muchísimo. Juntos por el Cambio dejó un montón de cosas buenas; gente que aprendió que se puede gobernar.
No sé si hay conciencia en el sistema, en el círculo rojo, en el sector político en general, de los cambios fenomenales que están ocurriendo
-Dijiste en una entrevista con Carlos Pagni que la vanidad o el ego en política están subestimados como fenómenos.
-Creo que hay algo así como “si no me valoran, entonces choquemos esto, así se van a dar cuenta de lo necesario que soy”. Me parece algo humano. ¿Quién no opera así? La verdad es que todos. Y especialmente cuando llevás el punto al extremo, al nivel de presión contra tu personalidad. Si tenés que resolver una inundación con 1500 evacuados, si tenés un desastre… al político se le suman varios condimentos extra que lo llevan con más fuerza a eso.
-¿Dirías que en esos casos la voluntad personal está por delante del bien colectivo?
-No tengo ninguna duda. Más los conozco, más me convenzo de lo mismo.
-¿Hay espacio para pensar que se puede hacer algo aun en ese contexto?
-Claro. Eso es la política.
-¿Te interesa puntualmente el poder de la gestión, volver a participar de un gobierno?
-Sí. A todos los que quieren jugar dentro del sistema les interesa. Yo sigo pensando que quiero transformar la realidad. Puede que sea medio iluso en creer que se puede construir un poder alternativo, una cultura de poder distinta. Para mí, eso es lo que está en tensión hoy, no solo en Argentina sino en el mundo: este sistema ¿sirve? ¿Sirve este modelo de acumulación?
-¿Y qué opinas? ¿Sirve o no?
-Creo que no. Pero tampoco pretendo borrar milenios de conocimiento humano: la democracia tambalea casi en todo Occidente, y aun así sigue siendo democracia.
-¿La era tecnológica que estamos viendo emerger, esa nueva forma de poder tecnocrático, puede convivir con la democracia?
-Sí, perfectamente. Las instituciones tienen que adaptarse: por diseño, son lentas, pero pueden. Yo soy politólogo, a mí me gusta el Estado, me gustan las instituciones que encontramos como civilización para poder convivir. Pero la vida cambió a tal velocidad que esas instituciones tienen que preguntarse cómo dialogan con una época mucho más violenta, más volátil, de mucha más desconfianza en las autoridades y que cree más en personalidades. No solo Peter Thiel, también Patri Friedman [nieto de Milton Friedman], Balaji Srinivasan o Elon Musk, te gusten o no, dicen que esto tiene que cambiar. Yo creo que dentro de un siglo la humanidad va a leer a un autor de hoy como nosotros leímos a Locke, Hobbes o Montesquieu. Ideas tan nuevas como fueron en su momento el liberalismo moderno, el individuo, la vida privada y la vida pública… Ese es el ejercicio que tenemos por delante: ¿cómo le escribimos cosas a la época? No llorarla.
-¿Las ideas que impulsan personajes como Thiel te parecen compatibles con la democracia?
-No. La de ellos es una respuesta autoritaria, en su forma occidental, a la pregunta de qué pasa con las instituciones. Otro tipo de respuesta autoritaria sería la de Bukele, y hay distintas variantes similares en los países de la región.
-Con respecto a las tecnologías de comunicación actuales, ¿creés que deberían tener más regulación?
-Yo sería más agresivo en la regulación. Y eso implica confrontar, sí, pero siempre vas a tener que confrontar. Si yo quiero poner acá en la esquina un tacho de basura tengo que confrontar con los vecinos: cualquier acción demanda confrontación.
-Pero en la hipótesis anterior tendrías que confrontar con gigantes.
-Un país vecino lo hizo: en Brasil, la Corte Suprema se enfrentó a Twitter, y Musk tuvo que cerrar allí, que era un mercado enorme. Justamente, hoy tenemos más herramientas que nunca en la historia. Para la toma de decisiones, para la transparencia, para hacer más democrática la democracia y que no gire hacia el autoritarismo. No sé si hay conciencia en el sistema, en el círculo rojo, en el sector político en general, de los cambios fenomenales que están ocurriendo. Internet, el celular, ahora la inteligencia artificial, son cosas que cambian la esfera pública.
-¿Considerás que dentro del capitalismo debería cambiar algo?
-Definitivamente. En el capitalismo hay cosas que no operan bien y las tenemos identificadas: la extrema desigualdad, los pasivos ambientales… De todos modos, pese a los problemas, hay gente que ignora la potencia fenomenal que tiene el capitalismo, y al fin y al cabo es la idea más democrática que puede imaginarse: un mercado de personas intercambiando cosas.
-En tu biblioteca tenés libros sobre personajes de los que hemos hablado, como Musk o Thiel, o escritos por ellos. Parafraseando a Umberto Eco, hay otros autores más apocalípticos que integrados, como Giuliano da Empoli. ¿Qué opinás de esos enfoques? De Los ingenieros del caos, por ejemplo.
-Me parece bolazo eso. Puede que tenga cosas interesantes, sí, pero yo soy menos conspiranoico, creo que es más anárquico el mapa. El ser humano necesita certidumbre, que le expliquen las cosas, que le digan que hay un malo que digita todo, pero no funciona así.
-Hablemos de tu propio libro, que sabemos va a salir en marzo por editorial Planeta.
-Es un poco la mezcla de las cosas que venimos hablando en el marco de un ensayo planteado en entradas de tres a diez páginas más o menos, sobre las instituciones, el desarrollo, la ética de la realidad… Paseo por un mundo de ideas que yo creo que opera en la conversación pública. No pretendo que el que lea acuerde en todo conmigo, yo creo que poner ideas sobre la mesa es un ejercicio que nos hace bien como sociedad. Mi objetivo es que eso mueva a la gente a algo y a la vez una búsqueda de construcción representativa. Es decir, que haya gente que diga, “Rosendo soy un poco yo”. Una forma de humanidad compartida.
-¿Es cierto que entre los temas que tocás están el fútbol 5 y Charly García? Son asuntos muy argentinos esos…
-Eso va un poco en relación con el tema del nacionalismo: no en su versión deformada, chauvinista, sino identitario, ligado a la autoestima, al orgullo por lo propio. Los argentinos también somos esto que está constantemente mutando, pero con características nuestras. Desde ese lugar creo que podemos dar algo bueno al mundo. Tal vez somos parte de la solución de algunos problemas globales. Pienso en un nacionalismo que nos integre, algo que la Argentina no resuelve desde la Constitución de 1853.
-¿Ya tiene título el libro?
-En principio el título es Cartografías, como se llama mi ciclo de YouTube, porque lo que intenta el libro, también, es delinear un mapa de cosas que para mí son importantes, pero que son infinitas: una mirada ética, una forma ética de vivir y de estar en la Tierra y de las instituciones que construimos. Todo eso no sirve si no hay desarrollo real, o sea, tenemos que crecer, tenemos que producir. Eso está todo el tiempo cruzado por nuestra mirada cultural, por la forma de ser argentina. En esas casi cien entradas yo deslizo ideas de por qué pienso lo que pienso. Hablo del mercado, del Estado. Hablo de mi familia. Es súper personal el libro, y seguramente quedaré bastante expuesto ante la opinión pública, o sea, a la crítica.
-Aunque no para 2027, dijiste más de una vez que tenés el plan, en el mediano plazo, de volver a meterte en la política partidaria.
-Sí, quiero armar un espacio político para ganar el poder en la Argentina y transformar las realidades del propio poder, pero también transformar desde el plano de las ideas. Una vez tuve una discusión sobre eso con Marcos [Peña]. Él me decía que las dos cosas no se pueden hacer. Y es cierto que no se puede al mismo tiempo, pero tal vez se pueda secuenciar eso en dos momentos. Hoy no estoy en una política partidaria, o sea, no estoy buscando el poder. Estoy intentando construir ideas, intentando intervenir sobre la demanda: ¿qué es lo que la gente piensa?, ¿cómo piensa y qué le podemos proponer? Eso es una dimensión. Y después hay otra que es competir y ganar.
-¿Con qué figuras de tu generación te sentís más o menos identificado en objetivos, en una visión de país?
-De los que están ahora mismo jugando en el sistema político, los que me dan muchísima entusiasmo son Leonel Chiarella, que es el presidente del Comité Nacional de la Unión Cívica Radical, el más joven que estuvo en ese cargo; es el intendente de Venado Tuerto, ganó con el 83% de los votos; y María Migliore, que también está trabajando en construir una alternativa partidaria. Soy amigo de los dos, tengo mucha afinidad, mucha cercanía con ellos. Los dos me entusiasman, más allá de que no coincidamos completamente en todo. Para mí en los próximos años nos tendría que liderar una generación nueva: los que hoy tienen entre 30 y 40. Creo que es imprescindible el recambio generacional. Yo no participaría de ningún proyecto político liderado por alguien que tenga más de 43 años.
Politólogo y emprendedor
Rosendo Grobocopatel, 32 años, nació en Carlos Casares, provincia de Buenos Aires.
Es licenciado en Ciencia Política por la Universidad Torcuato Di Tella.
Trabajó en la Jefatura de Gabinete de Ministros junto a Marcos Peña (2015-2019) y participó en equipos de comunicación de PRO.
Fundó Constelaciones, una empresa de comunicación que crea comunidades y posiciona marcas en redes sociales. Además, es creador de contenido en redes sociales, donde aborda temas sobre cultura, desarrollo, sociedad y política.
Es hijo del reconocido productor agropecuario Gustavo Grobocopatel, conocido como “el rey de la soja”.
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